加洛林伯爵领与主教权力
774年查理曼征服伦巴第王国之后，这一地域被组织为加洛林王朝的伯爵领。Sottoceneri大部分属于塞普里奥伯爵领，该领地得名于瓦雷泽与科莫之间丘陵中的卡斯泰尔塞普里奥要塞；其他部分则归属以科莫湖西岸为中心的斯塔佐纳伯爵领。伯爵本是王室官员，但其地位很快变为世袭，而其权利又因被授予教会和地方领主而趋于分散。在10世纪和11世纪，皇帝们越来越多地将伯爵权利和财政权利授予主教，因为他们认为主教比世俗权贵更可靠——主教无法建立王朝。
科莫主教是这一政策的主要受益者之一。自10世纪末或11世纪初起，他们对贝林佐纳和Sopraceneri的部分地区行使伯爵权利，征收通行费和集市税，并任命地方官员。1主教的世俗权力还延伸至洛迦诺地区和卢加诺地区的部分区域。实际上，主教将其中大部分权力委托给附庸家族行使，其中包括后来被称为洛迦诺capitanei的家族；他们从主教、后来又从皇帝那里以封地形式持有什一税、捕鱼权、通行费和地产。2
安布罗斯山谷
北部山谷走上了另一条道路。莱文蒂纳谷、布莱尼奥谷和里维耶拉属于米兰总教区，使用安布罗斯礼仪而非罗马礼仪。按照传统说法，它们对米兰的从属关系可追溯至948年韦尔切利主教阿托的一项遗赠，通过这项遗赠，这些山谷归属米兰主教座堂的教士团，即被称为ordinari的教士。3该教士团对这三个山谷——统称为Tre Valli ambrosiane（安布罗斯三谷）——行使世俗领主权并任命其官员，尽管自12世纪起，山谷社群获得了相当程度的自治。
科莫系的南部与安布罗斯系的北部之间的这一划分，产生了深远的影响。它意味着这一地域直到19世纪都没有自己的教会中心；到了19世纪，提契诺的各堂区才从科莫和米兰分离出来，置于一位宗座署理之下。现今形式的卢加诺教区直到1971年才设立。4这也意味着，在教会纪律、什一税和教会法庭事务上，三谷面向米兰，而南部各地区则面向科莫。安布罗斯礼仪至今仍在三谷和其他少数堂区保留，而第B.III章所论述的卡洛·博罗梅奥在16世纪进行的巡视，也遵循了同样的教会边界。
要点。在6世纪至11世纪之间，今天提契诺的地域分属两个教会体系。南部和西部（卢加诺、门德里西奥、洛迦诺、贝林佐纳）属于科莫教区，其主教同时持有伯爵权利。北部山谷（莱文蒂纳谷、布莱尼奥谷、里维耶拉）属于米兰教会，遵循安布罗斯礼仪。两个体系都将该地区与伦巴第的城市联系在一起，却都没有赋予它一个属于自己的中心。
注释
- DSS，词条“Ticino (cantone)”（同上）；DSS，词条“Bellinzona (comune)”（同上），两者均将亨利二世治下向科莫主教的移交定于1002/1004年。 ↩
- DSS，词条“Capitanei di Locarno”（同上），关于他们的特许权、他们可能于约1000年由科莫主教兰多尔福授予封地，以及1164年的皇帝特许状。 ↩
- DSS，词条“Tre Valli Ambrosiane”（同上）；DSS，词条“Leventina”，https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/008543/2017-03-14/，两者均将米兰领主权的起源归于948年韦尔切利主教阿托的遗赠。 ↩
- DSS，词条“Lugano (diocesi)”，https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/011405/：1859年7月22日反对外国主教管辖权的联邦法令，1884年起的宗座署理，1888年的协议，以及1971年3月8日以Paroecialis et collegialis诏书在教会法上正式设立该教区。 ↩
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