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加尔文首次居留与被逐(1536—1538年)

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正是在这样的背景下,发生了一件将改变这座城市历史的事件。约翰·加尔文(John Calvin)是一位皈依宗教改革的年轻法国人文主义者,同年在巴塞尔出版了著作Institution de la religion chrétienne(《基督教要义》)。1536年夏,他途经日内瓦。纪尧姆·法雷尔深知组织该城教会所需完成的任务何其艰巨,便说服他留了下来。1加尔文后来对这次相遇的叙述已广为人知:据说法雷尔曾以上帝的诅咒相威胁,倘若他拒绝留下。2

加尔文起初讲授《圣经》,之后才担任牧职。他与法雷尔一道向市议会提出了一套组织教会的方案。1537年,两位改革家提交了关于教会组织的条款、一份信仰告白和一部教理问答。3他们要求全体居民宣誓遵守信仰告白,并要求教会有权将行为被认为有伤风化者排除在圣餐之外。

这些要求遭到了抵制。部分市民拒绝宣誓。市议会珍视自己的特权,无意将绝罚权交给牧师。与伯尔尼的关系使局势更加复杂:伯尔尼人希望日内瓦采用他们的礼仪惯例,而加尔文和法雷尔则捍卫本地教会的自主。1538年初,冲突达到顶点:两位改革家拒绝按照市议会规定的条件举行圣餐。4加尔文和法雷尔被逐出了这座城市。5

1538年的驱逐揭示了一种贯穿加尔文整个日内瓦生涯的张力,即教会与世俗权力之间的关系。官员们接受了宗教改革,但他们打算保留对纪律和风化的控制权。牧师们则认为,教会必须拥有自己的手段来履行其使命。这种张力从未得到彻底解决。它将在1541年的《教会法令》中找到一种妥协,下一章将对此加以分析。

注释

  1. 词条“John Calvin”,Wikipedia(en)(2026年9月访问),概述了公认的生平:1536年在巴塞尔出版《基督教要义》,同年被法雷尔留用。 ↩
  2. Dictionnaire historique de la Suisse(DHS)(《瑞士历史辞典》),词条“Calvin, Jean”:“1536年7月,他途经不久前转向宗教改革的日内瓦,被纪尧姆·法雷尔留下”;Wikipedia(en),词条“John Calvin”:《诗篇注释》(1557年)序言中关于其皈依的叙述,“上帝借一次突然的皈依,使我的心降服,变得受教”。 ↩
  3. Archives d’État de Genève(archives-etat-ge.ch),“1536, arrivée de Jean Calvin”:法雷尔于1536年11月提出关于教会管理的条款,并于1537年1月16日获得批准;Wikipedia(en),“John Calvin”:1537年1月16日向市议会提交条款。 ↩
  4. Dictionnaire historique de la Suisse(DHS),词条“Calvin, Jean”:“1538年复活节,因在圣餐施行问题上与市议会发生冲突,法雷尔和C.被逐出日内瓦”;Archives d’État de Genève(archives-etat-ge.ch),“1536, arrivée de Jean Calvin”:1538年4月因拒绝按照伯尔尼礼仪施行圣餐而被放逐;Wikipedia(en),“John Calvin”:1538年4月23日被驱逐。 ↩
  5. 词条“John Calvin”,Wikipedia(en),见前引;词条“Calvin’s Geneva”,Wikipedia(en)(2026年9月访问)。 ↩

仅供一般参考。本文不构成法律或税务意见,不能替代针对个案的咨询,亦不建立律师与客户之间的委托关系。本文反映截至 十月 2026 的法律状况。

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