新教联盟
宗教改革在新教城市之间缔造了新的同盟。1528年和1529年，苏黎世、伯尔尼、巴塞尔、圣加仑、沙夫豪森、比尔、米卢斯以及帝国城市康斯坦茨缔结了一系列条约，称为基督教市民同盟，即Christliches Burgrecht，各方据此相互承担保卫归正宗信仰的义务。1天主教各州则以与奥地利结盟作为回应，紧张局势导致了两次卡佩尔战争。1531年苏黎世战败后，基督教市民同盟解散，但各归正宗城市仍继续合作。
日内瓦成为这一归正宗网络的一部分。该城于1526年与伯尔尼和弗里堡结盟。1536年实行宗教改革后，日内瓦依靠伯尔尼的保护来对抗萨伏依。日内瓦与包括巴塞尔在内的瑞士归正宗城市之间关系密切：牧师、学生、印刷商和难民在这些城市之间往来，各教会之间互通书信，并就教义和纪律问题相互咨询。姊妹卷对日内瓦在这一网络中的地位作了描述。
归正宗网络延伸到联邦之外，远及斯特拉斯堡、普法尔茨、尼德兰、苏格兰、法国的胡格诺派团体以及匈牙利和波兰的归正宗教会。这是一个信仰网络，但它也成为一个贸易和信贷网络。归正宗商人彼此信任，相互做生意，并相互联姻。在法国遭受迫害后定居于日内瓦、巴塞尔、阿姆斯特丹和伦敦的胡格诺派银行家，形成了一个新教金融国际网络，在十八世纪主导了欧洲的银行业。C部分将探讨巴塞尔在这一网络中的地位。
注释
- 关于1527年至1531年间苏黎世、康斯坦茨、伯尔尼、圣加仑、比尔、米卢斯、巴塞尔、沙夫豪森以及后来的斯特拉斯堡之间的基督教市民同盟（Christliches Burgrecht），参见《瑞士历史辞典》（HLS），词条“Christliches Burgrecht”。成员和日期有待核实。 ↩
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