黄金海岸传教区

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1828年，巴色会向黄金海岸派出了首批传教士。黄金海岸是西非海岸介于象牙海岸和奴隶海岸之间的一段，自十五世纪起，欧洲列强便在那里设有堡垒，从事黄金和被奴役者的贸易。首批传教士应丹麦当局之邀，被派往阿克拉附近奥苏的丹麦堡垒克里斯蒂安堡。他们中的大多数人在抵达后数月内死于热病和其他疾病，该地区“白人坟墓”之称早已预示了这一命运。¹

传教会靠着少数传教士的坚持得以维续，其中包括1832年抵达的Andreas Riis。他于1835年将传教点迁往内陆阿夸佩姆山区的阿克罗蓬，那里气候较为宜人。1843年，为加强传教工作，巴色会从牙买加招募了一批基督徒定居者，他们是因英国废除奴隶制而获得自由的被奴役非洲人的后裔。传教会把他们带到阿克罗蓬，他们帮助建设了传教定居点，并引进了新的作物和技能。²这些西印度基督徒在奴隶制废除后回到祖先所在的大陆，这是非洲离散历史上引人注目的篇章之一。

巴色会在黄金海岸形成了独特的做法。它创办学校，用当地语言以及英语和德语授课。其传教士研究该地区的语言，尤其是契维语和加语，编写语法书和词典，并翻译《圣经》。符腾堡传教士Johann Gottlieb Christaller编纂了一部契维语词典和一部契维语谚语集，至今仍是标准著作。³传教会还开办了木工、泥瓦、铁匠及其他手艺的作坊，培训皈依者掌握能够谋生的技能。

巴色会创建的教会后来成为加纳长老会，是该国最大的教会之一；其学校，包括阿克罗蓬的师范学院，培养了一代又一代的加纳教师、神职人员和领袖。因此，巴色会在加纳留下的遗产相当可观。在加纳，人们对它的看法交织着感激之情和对其在殖民时期所扮演角色的批判性反思。

注释

1. 关于巴色会在黄金海岸的开端（首批传教士于1828年12月抵达克里斯蒂安堡/奥苏）以及早期传教士的高死亡率，参见有关巴色会在加纳历史的文献。有待核实。 ↩
2. 关于Andreas Riis（1804–1854）、他于1835年迁往阿克罗蓬，以及招募于1843年抵达阿克罗蓬的西印度（牙买加）基督徒定居者，参见有关巴色会在加纳的文献。有待核实。 ↩
3. Johann Gottlieb Christaller, A Dictionary of the Asante and Fante Language called Tshi (Twi), Basel 1881; A Collection of Three Thousand and Six Hundred Tshi Proverbs, Basel 1879。有待核实。 ↩

仅供一般参考。本文不构成法律或税务意见，不能替代针对个案的咨询，亦不建立律师与客户之间的委托关系。本文反映截至 十月 2026 的法律状况。