主教时代的遗产
主教对巴塞尔城的统治于十五世纪终结之后，1529年的宗教改革切断了该城与其主教之间的最后联系。然而，主教时期在该城的制度与文化上留下了持久的印记。
第一项遗产是城徽。巴塞尔城市州的黑色牧杖出现在该州的州旗上、公共建筑上以及许多机构的标志上，它正是主教的权杖。这个驱逐了主教的州保留了他的象征。
第二项遗产是货币方面的。该城从主教手中取得的铸币权，一直由巴塞尔行使，直到1850年联邦货币创立、瑞士法郎取代各州货币为止。近五个世纪以来，巴塞尔城铸造自己的钱币：芬尼、拉彭、巴茨、塔勒和金古尔登。巴塞尔的铸币既是其自治的象征，也是其贸易的工具。1
第三项遗产是制度方面的。Handfeste（特许状）的实践，即对统治者与被统治者之间关系的准契约式规范，以及行会的组织、作为自治机关的市议会、城市财库和公共债务的管理，都是在主教时期、在主教的软弱留给市民的空间中成形的。
第四项遗产是领土方面的。与该城分离后的采邑主教区作为帝国的一个邦国一直存续到1792年。其领土至今仍塑造着瑞士西北部的政治版图。汝拉州、劳芬河谷和伯尔尼汝拉都带有这个主教国家的印记。巴塞尔地区与汝拉之间至今仍联系密切。
第五项遗产是文化方面的。大教堂在1356年地震后以哥特式风格重建，自明斯特山上俯瞰莱茵河，至今仍是该城的象征。其回廊中安葬着巴塞尔的显要人物，而1536年在该城去世的鹿特丹的伊拉斯谟则葬于其中殿。十六世纪的人文主义者和宗教改革者改变了这座建筑的宗教意义，但仍将其保留为城市的中心。B部分将追溯这一转变。
注释
- 关于巴塞尔城自十四世纪末至1850年5月7日《联邦铸币法》引入联邦法郎期间的铸币情况，参见《瑞士历史辞典》（HLS），条目“Münzwesen”。有待核实。 ↩
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