一位难民写了一本书
1535年1月，一位年轻的法国法学家和神学家作为难民来到巴塞尔。让·加尔文1509年生于皮卡第的努瓦永，曾在奥尔良和布尔日学习法律，在巴黎学习人文学科。他于1530年代初皈依福音派信仰。1534年10月发生了“标语事件”，攻击天主教弥撒的标语在巴黎张贴，甚至被贴到了昂布瓦斯王宫寝殿的门上；此后，国王弗朗索瓦一世在法国发起了对新教徒的迫害。早已受到怀疑的加尔文离开了法国。他在巴塞尔找到了避难之所，在那里化名隐居，潜心研究，结识学者，并写下了那本使他声名大噪的书。1
这本书就是Christianae religionis institutio，即《基督教要义》。该书于1536年3月在巴塞尔出版，由托马斯·普拉特和巴尔塔萨·拉修斯印行，为一部约五百页、分为六章的小八开本。书前有一篇致国王弗朗索瓦一世的献词，落款日期为1535年8月23日，加尔文在献词中为法国新教徒辩护，驳斥对其煽动叛乱的指控，并将他们的信仰阐述为正统的基督教。2该书是对归正宗信仰的概述，围绕律法、信经、主祷文和圣礼编排。它既意在作为信徒的教理问答，又意在作为呈给国王的辩护书。
Institutio的第一版是一部篇幅不大的书。加尔文在此后以拉丁文和法文出版的历次版本中不断扩充，直至1559年在日内瓦印行的拉丁文定本，此时该书已扩展为四卷八十章，成为对归正宗神学最系统、最具影响力的阐述。但在巴塞尔印行的第一版已包含了其基本思想，并使年仅二十六岁的加尔文确立了神学家的声誉。
在Institutio出版数月之后，加尔文离开了巴塞尔。他前往费拉拉，当时法国的勒妮公爵夫人在那里庇护新教徒，随后他又短暂返回法国。1536年夏天，在前往斯特拉斯堡途中，他途经日内瓦，该城在数周前刚刚接受了宗教改革。日内瓦的改革者纪尧姆·法雷尔劝说他留下来，协助组织新教会。加尔文此后一直留在日内瓦，除1538年至1541年间曾一度离开外，直至1564年去世。3姊妹卷描述了他如何塑造了日内瓦的教会、道德秩序和经济伦理。本章则探讨其著作的巴塞尔渊源，以及连接巴塞尔与日内瓦的归正宗信贷伦理。
注释
- 关于加尔文在“标语事件”（1534年10月17日至18日）后逃离法国、于1535年1月抵达巴塞尔并在当地化名居留，参见加尔文的标准传记；《瑞士历史辞典》（HLS），词条“Calvin, Johannes”。有待核实。 ↩
- Jean Calvin, Christianae religionis institutio, Basel: Thomas Platter and Balthasar Lasius, 1536年3月；致弗朗索瓦一世的献词，落款日期为1535年8月23日（X. Calendas Septembres）。参见加尔文著作的标准书目。有待核实。 ↩
- 关于加尔文在费拉拉的居留（1536年）、1536年7月/8月途经日内瓦、法雷尔的恳请以及他在日内瓦的活动（1536年至1538年及1541年至1564年），参见加尔文的标准传记；姊妹卷Genève, place financière internationale，B部分。有待核实。 ↩
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