避难之城
十六世纪下半叶和十七世纪上半叶，巴塞尔接纳了一波又一波的宗教难民。他们来自意大利，那里于1542年重组的罗马宗教裁判所迫害新教徒和异见者；来自法国，那里的宗教战争始于1562年，1572年的圣巴托洛缪大屠杀杀害了数千名胡格诺派教徒；来自西属尼德兰，那里阿尔瓦公爵在1567年后的镇压以及1585年安特卫普的陷落迫使新教徒流亡；还来自受反宗教改革以及后来的三十年战争影响的帝国领地。他们中有些人途经巴塞尔前往其他目的地，另一些人则留了下来，取得市民权，并建立起将在数个世纪里塑造这座城市经济史的家族。1
难民们带来了资本、技能、商业网络和新的产业。他们当中有曾在安特卫普、里昂、卢卡和米兰从事贸易的商人，有印刷商和书商，有丝绸织工和染工，也有医生和学者。他们将丝绸业引入巴塞尔，加强了这座城市与欧洲各商业中心的联系，并造就了新一代企业家。难民出身的家族，如伯努利（Bernoulli）、萨拉辛（Sarasin）、巴蒂尔（Battier）、帕萨万（Passavant）、德巴里（de Bary）、韦特曼（Werthemann）等，成为巴塞尔精英阶层的一部分，在贸易、工业和银行业中发挥了主导作用。
本章考察这些难民、城市对他们的政策以及他们创立的产业，尤其是丝带业。丝带业从十七世纪到十九世纪一直是巴塞尔的主导产业，并因其染色需求而为D部分所考察的化学工业奠定了基础。本章最后勾勒出连接十六世纪与此后几个世纪金融中心的线索，以此结束B部分。
注释
- 关于十六、十七世纪巴塞尔的宗教难民（意大利人、法国人、尼德兰人），参见《瑞士历史辞典》（HLS）词条“Glaubensflüchtlinge”；Burckhardt, Geschichte der Stadt Basel, 1942。待核实。 ↩
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